Activity

Resensi Buku

A. Identitas Buku
Judul : R.A Kartini
Biografi Singkat 1879-1904
Nama Pengarang : Imron Rosyadi
Nama & Kota Penerbit : Garasi, Jogjakarta
Edisi Penerbit : Cetakan I, 2010
Tebal Buku : 135 halaman, 14×21 cm
Kertas : Buram bergambar
Harga Buku : Rp. 26.000 (Sumber dari internet)

B. Pendahuluan
Kartini adalah seorang perempuan pejuang harkat wanita agar tidak terpasung dalam tembok tradisi masyarakat Jawa yang begitu kukuh membatasi ruang geraknya. Ia ingin membebaskan penderitaan wanita dari tradisi pelarangan belajar, pingitan, hingga harus siap dipoligami oleh suami dengan alih-alih berbakti. Kartini ingin mengubah tradisi ini demi kemajuan kaumnya mengangkat derajat perempuan, menuju masa depan yang lebih cerdas, bebas, cemerlang, dan merdeka. Untuk itu, ia berusaha mengangkat derajat perempuan melalui pendidikan yang secara tidak langsung akan meningkatkan martabat bangsa. Sebab, “Dari perempuanlah pertama-tama manusia itu menerima didikannya, di haribaannyalah anak itu belajar merasa, berpikir, dan berkata-kata.” -Pramoedya Ananta Toer-
Kartini lahir di Mayong, Jepara, 21 April 1879. Ia lahir dari keluarga ningrat Jawa. Ayahnya adalah seorang Bupati Jepara, yang bernama Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat. Sedangkan ibunya bernama M. A. Ngasirah. Ayahanda R. A. Kartini (Sosroningrat) adalah bupati berpendidikan yang pandai menulis dan berbahasa Belanda. Sehingga tak heran jika seorang sejarahwa M.C. Ricklefs menyebut ayahanda Kartini sebagai “one of the most enlightened of Java’s Bupatis” (salah satu bupati yang berpikiran maju di Jawa).
Kala itu, pemerintah kolonial mengharuskan seorang bupati memperistri perempuan yang berlatar belakang bangsawan. Sedangkan ibunda Kartini (Ngasirah) bukan lah bangsawan, sehingga Ayahanda Kartini (Sosroningrat) menikah lagi dengan Raden Ayu Muryam yang merupakan keturunan Raja Madura. Istri kedua inilah yang kemudian menjadi garwa padmi (istri pertama) dan Ngasirah menjadi garwa ampil. Keadaan ini mengharuskan Kartini menerima kehadiran ibu dan saudara-saudara tiri di sampingnya. Seluruh keluh kesah dan penderitaannya ia tuangkan dalam surat tertanggal 21 Desember tahun 1900.
Kartini adalah figur seorang wanita idealis yang visioner. Ia selalu mendambakan dan memperjuangkan nasib wanita supaya dapat mengaktualisasi diri melalui pendidikan yang maksimal. Ia mampu membagai visi, melakukan lobi-lobi, dan membina kerja sama dengan orang-orang yang berpengaruh. Ia aktif menulis surat dengan sahabat penanya yang sebagian besar adalah orang Belanda. Sahabat pena Kartini seperti: Stella M. Zeehandelaar (seorang aktivis gerakan sosialis di Belanda), Ir. H.H Van Kol (tokoh sosialis Belanda) dan nyonya, Nyonya M.C.E Ovink (istri asisten residen yang pernah bertugas di Jepara), Dr. N. Adriani (ahli Bahasa), Nyonya Civink Soer, Tuan Prof. Anton dan Nyonya, Tuan E. C Abendanon (direktur Departemen Pengajaran Hindia Belanda) dan Nyonya, serta Nina Zeehandelar.
Selain surat menyurat Kartini juga banyak belajar dari buku-buku Eropa, karena ia tertarik pada kemajuan berpikir perempuan Eropa. Buku yang ia baca seperti, Max Hevelaar dan Surat-Surat Cinta karya Multatuli, De Stille Kraacht karya Louis Coperus, buku bermutu tinggi karya Van Eeden, buku karya Augusta de Witt, buku roman-feminis karya Goekoop de-Jong Van Beek, dan sebuah roman anti-perang karangan Berta Von Suttner, Die Waffen Nieder. Dari buku-buku itulah timbul keinginan Kartini untuk memajukan perempuan pribumi, di saat kondisi sosial perempuan pribumi berada pada status sosial yang rendah.
Pada Juni 1903, Kartini memasuki usia 24 tahun. Tiba-tiba ayahandanya (Bupati Sosroningrat) menerima utusan Bupati Djojo Adiningrat dari Rembang yang membawa surat lamaran untuk Kartini. Kartini tak berdaya menghadapi cobaan ini. Ia harus menyetujui saran ayahnya untuk menikah karena kedua bupati ini saling mengenal baik. Toh di Rembang Kartini masih bisa meneruskan cita-citanya untuk membuka sekolah. Ironisnya, sang bupati calon suami Kartini sudah mempunyai tujuh anak, dan masih memiliki dua istri, seorang Raden Ayu, telah meninggal dunia, sementara dua istrinya bukan dari kalangan bangsawan. Karena itu, ia ingin menikahi Kartini, untuk menggantikan posisi istri pertamanya.
Pengalaman hidup Kartini yang penuh pertentangan antara cita-cita dan kenyataan berhasil memaksanya untuk merumuskan ulang dirinya dalam menerima kenyataan. Pernikah poligami ini contohnya. Setelah menjadi istri Bupati Rembang, hari-harinya tak ubahnya istri biasa; mengurus suami dan anak (tirinya). Ia memang mendirikan sekolah, tapi tak seberhasil ketika di Jepara. Pada 13 September 1904 ia melahirkan anak yang dinamai Soesalit. Empat hari kemudian, pada 17 September 1904, Kartini menghembusakan napas terakhir akibat proses melahirkan yang tak mulus. Seperti apa yang ia ramalkan sendiri, melepas cita-cita memang benar-benar membuatnya binasa.

C. Keunggulan dan Kelemahan
Buku karya Imron Rosyadi ini merupakan buku yang memiliki konten isi yang cukup lengkap Pencantuman daftar pustaka ditulis secara rapi dan terstruktur. Didukung juga kutipan-kutipan langsung yang diberi tanda mengenai dari mana tulisannya dikutip, hal ini memudahkan pembaca saat tertarik memperdalam kutipan tersebut. Kejelasan yang disajikan juga mempermudah pembaca dalam mencari referensi judul terkait dengan topik-topik yang berada dalam buku ini.
Pemaparan kisah seorang Kartini pun diulas secara lengkap dan mendalam. Dalam buku ini banyak petuah R. A Kartini yang sangat menginspirasi pembaca. Beberapa petuah juga disajikan dengan bahasa daerah R.A Kartini yang memberi kesan tersendiri bagi pembacanya. Selain itu, beberapa tulisan Kartini juga dilampirkan lengkap dengan salinan teks aslinya yang dapat membawa pembaca pada suasana hati seorang R.A Kartini di kala itu. Banyak suri tauladan yang dapat diperoleh pembaca dari buku ini. Prinsip hidup dan pemikiran beliau tersaji dengan jelas dan didukung dengan gambar ataupun foto pendukung kejelasan konten isi buku. Dengan konten isi yang cukup lengkap ini, buku berjudul R.A Kartini Biografi singkat 1879-1904 dibandrol dengan harga yang cukup ekonomis sehingga harganya terjangkau bagi khalayak umum.
Namun, dari segi keruntutan alur cerita buku ini masih perlu perbaikan. Ada beberapa cerita yang belum diceritakan di awal tapi justru diulas di bagian akhir secara tiba-tiba. Ada juga cerita akhir yang dimunculkan di awal tapi tidak sesuai dengan konten isi di topik awal. Sehingga, terkadang pembaca bingung memahami sisipan cerita tersebut. Terlepas dari kekurangan ini, secara keseluruhan buku ini sangat bermanfaat dan menarik untuk dibaca. Untuk itu saya sebagai resensator menganjurkan pembaca untuk membaca buku ini.

D. Kesimpulan dan Saran
Secara umum buku ini lebih berfokus dalam mengungkap perjuangan R.A. Kartini. Ia berjuang dalam membebaskan kaum perempuan dari kungkungan adat istiadat yang menjadikan perempuan hanya di sudut kehidupannya. Kaum perempuan hanya diberi kesempatan untuk menjalankan kodratnya tanpa diberi kesempatan untuk mengembangkan potensi yang dimilikinya. Upaya perjuangan Kartini lah yang dapat menjadikan kaum perempuan dapat sejajar bahkan menjadi mitra bagi kaum laki-laki.
Kartini semasa hidupnya mampu memberikan arti dan semangat tersendiri dalam memperjuangkan nasib kaum perempuan untuk meraih persamaan. Melalui hobinya menulis dan membaca serta berkirim surat (tukar pikiran) dengan rekan-rekannya di Belanda, ia mampu memberikan spirit dan menginspirasi wanita-wanita di Indonesia.
Dengan refleksi semangat dan pemikiran Kartini, kita bisa meneruskan perjuangannya untuk mengangkat harkat dan martabat kaum perempuan. Masih banyak hal yang bisa kita lakukan tentunya dengan melihat potensi yang ada pada diri kita masing-masing. Tidak hanya dalam rumah tangga, lingkungan sekitar, tapi juga dalam organisasi dan ruang kerja kita. Yang jelas kaum perempuan saat ini tidak harus minder dengan keterbatasannya, tapi justru lebih bisa mengedepankan potensi yang dimilikinya demi melihat cahaya terang pada generasi muda hasil didikan kita semua.
Bagi saya, buku karya Imron Rosyadi ini merupakan buku yang memiliki konten isi yang sangat menginspirasi pembacanya. Pejuang emansipasi wanita yaitu R. A. Kartini dipaparkan dengan jelas dan dikemas dengan bahasa yang menarik. Banyak karya dan petuah R. A. Kartini yang di lampirkan langsung dalam buku ini. Namun, dari segi keruntutan alur cerita buku ini masih perlu perbaikan. Alangkah lebih baik jika urutan cerita dalam buku ini diurutkan sesuai dengan kronologi kejadian cerita. Sehingga sistematika cerita lebih runtut dan mempermudah pembaca dalam memahami alur cerita dalam buku ini.

Ulfa Istiqomah
16303241045
Pendidikan Kimia A 2016